Menu bar

23 Νοεμβρίου 2020

ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ & ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ


Παρακολουθώντας τα όσα συμβαίνουν στην κοινωνική, αλλά και την πολιτική ζωή αυτής της χώρας, αρχίζουμε να αναρωτιόμαστε μήπως η πανδημία που μας έχει κτυπήσει δεν είναι τόσο αυτή του κορωνοϊού, όσο μια άλλη, που δεν είναι μεν πανδημία, είναι όμως εγγενής επιδημία που υποβόσκει χρόνια τώρα στη χώρα μας και η εξάπλωση της, αφού όχι μόνο μας αφήνει σχεδόν αδιάφορους, αλλά είμαστε και ευτυχείς όταν την κολλάμε, φαίνεται να είναι πλέον καθολική στη χώρα ή έστω, για να μην τα «τσουβαλιάσουμε» όλα και όλους, σχεδόν καθολική.

Αν ακόμη αναρωτιέστε ποια είναι αυτή ή τόσο περίεργη επιδημία από την οποία πάσχουμε, η απάντηση είναι: η παράνοια. Και αν ακόμη αμφιβάλλετε, δώστε μου εσείς μια απάντηση σε αυτό που συμβαίνει, δηλαδή πώς είναι δυνατόν από τη μία να έχουν σχεδόν ξεχειλίσει τα νοσοκομεία από ασθενείς με κορωνοϊό, πώς είναι δυνατόν να μας αφήνουν και να φεύγουν, καθημερινά, από τον κόσμο αυτό ασθενείς που προσβλήθηκαν από τον ιό αυτό με ρυθμό που φτάσει πλέον τους εκατό(100!) και από την άλλη να έχουμε χιλιάδες που είτε δεν πιστεύουν ότι ο ιός αυτός υπάρχει, είτε ότι δεν κολλάει (ειδικά στις εκκλησίες), είτε ότι θεραπεύεται με τσιπουράκια ή αγιασμό (ειδικά όταν αυτός είναι ο Μεγάλος), είτε ότι αυτό που προκαλεί είναι απλώς μια κοινή γρίπη, για να μην αναφέρουμε και τις θεωρίες συνωμοσίας που οι υποστηρικτές τους θεωρούν ότι όλο αυτό είναι κατασκεύασμα για να… , για να… , για να… και ένα σωρό τέτοιες βλακείες!

ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ

Ναι, θα πείτε, αλλά αυτά συμβαίνουν και αλλού. Εδώ, ο Τραμπ, που είναι έστω και τυπικά ακόμη πρόεδρος στις Ηνωμένες Πολιτείες, έχει 70 σχεδόν εκατομμύρια, επίσημα καταγεγραμμένους, οπαδούς, με βάση τις πρόσφατες εκεί εκλογές!

Σωστό! Πέστε μου όμως, βρήκατε εσείς πουθενά αρχηγούς κομμάτων που να κόπτονται και να καταγγέλλουν από τη μία την κυβέρνηση, αδιάφορο ποια είναι, για τον συνωστισμό στα μέσα συγκοινωνίας, τον μεγάλο αριθμό μαθητών σε κάποιες τάξεις των σχολείων και το ότι αυτή δεν έλαβε έγκαιρα μέτρα για τον περιορισμό του δεύτερου κύματος της πανδημίας στη χώρα μας, και την ίδια ακριβώς στιγμή (ΝΑΙ, αυτό συνέβη στην πρόσφατη συζήτηση της συνεδρίασης της Βουλής για την πανδημία) να δηλώνουν προκλητικά ότι αυτοί θα κατέβουν, με στελέχη ή/και οπαδούς του κόμματος τους, σε πορεία για να τιμήσουν την επέτειο του Πολυτεχνείου, παρά τη σχετική απαγόρευση για πορείες και συγκεντρώσεις στο πλαίσιο των γενικότερων μέτρων για περιστολή της εξάπλωσης του κορωνοϊού;

Η αναφορά, βέβαια, αφορά τα δύο κόμματα, το «ΜέΡΑ25» (Μέτωπο Ευρωπαϊκής Ρεαλιστικής Ανυπακοής(!), για όσους τυχόν δεν ξέρετε τι σημαίνει η ονομασία αυτή) και το ΚΚΕ, κόμματα που «λαμπρύνουν» με την παρουσία τους το Ελληνικό Κοινοβούλιο, το μεν πρώτο με τον Γραμματέα του κ. Γιάνη Βαρουφάκη1, το δε δεύτερο με τις «εμπεριστατωμένες» αναλύσεις και εισηγήσεις του, όπου, όπως πάντα, αποτελούν μια καλή ευκαιρία, ανεξάρτητα από το θέμα που αφορούν, να επαναληφθούν και να ακουσθούν, κάνοντας δημόσια και ανέξοδη, βέβαια, προπαγάνδα, οι καταγγελίες κατά του Ιμπεριαλισμού, των ΗΠΑ, του ΝΑΤΟ, της Ευρωπαϊκής Ένωσης, που φταίνε για όλα τα δεινά που μας έχουν βρει, ή να μας υπενθυμίσουν ότι το κόμμα αυτό «μάχεται» διαρκώς υπέρ του Λαού και της Εργατικής τάξης και πάντοτε, μέχρι τουλάχιστον να γίνουμε μια κομμουνιστική χώρα και να «γευθούμε» όλα εκείνα τα «αγαθά» που απήλαυσαν οι κάτοικοι όλων εκείνων των πρώην Σοσιαλιστικών χωρών, εναντίον της Πλουτοκρατίας, του Κεφαλαίου, της Εργοδοσίας και ασφαλώς αυτού του καταραμένου Κέρδους2.

ΠΑΜΕ ΠΑΛΙ (όχι με το ΚΙΝΑΛ), ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ

Ας πάρουμε, όμως, τα πράγματα από την αρχή, ξεκινώντας από αυτά που συνέβησαν αρκετούς μήνες πριν. Έχουμε λοιπόν:
Μάρτιος 2020:

Απρίλιος 2020:

Δημοσίευση του Νόμου 4683/2020 (ΦΕΚ Α 83/10-4-2020), που αφορά την κύρωση της από 20.3.2020 Π.Ν.Π. (Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου) «Κατεπείγοντα μέτρα για την αντιμετώπιση των συνεπειών του κινδύνου διασποράς του κορωνοϊού COVID-19,… »

Τι σημαίνουν τα παραπάνω; Σημαίνουν ότι η ακύρωση των παρελάσεων της 25ης Μαρτίου, για τον εορτασμό της μεγαλύτερης σίγουρα εθνικής επετείου3, έγινε για την αποφυγή των συγκεντρώσεων του κόσμου, που αναπόφευκτα θα προκαλούσαν οι παρελάσεις αυτές, συγκεντρώσεων που θα είχαν ολέθριες συνέπειες, όπως πολύ καλά γνωρίζουμε πλέον, στην υγεία του πληθυσμού με την ανεμπόδιστη εξάπλωση του κορωνοϊού.

 Το αξιοσημείωτο μάλιστα είναι ότι η ακύρωση αυτή των παρελάσεων έγινε πριν ακόμα καλά καλά δημοσιευθεί ο Νόμος 4683/2020, που αναφέρθηκε παραπάνω, όπου στο άρθρο 68, παράγραφος 2, μεταξύ άλλων, ορίζει:

«Για επιτακτικούς λόγους αντιμετώπισης σοβαρού κινδύνου δημόσιας υγείας που συνίστανται στη μείωση του κινδύνου διασποράς του κορωνοϊού COVID-19, είναι δυνατόν, με απόφαση του Αρχηγού της Ελληνικής Αστυνομίας μετά από γνώμη της Εθνικής Επιτροπής προστασίας της Δημόσιας Υγείας έναντι του κορωνοϊού COVID-19, να επιβάλλεται, για το απολύτως αναγκαίο χρονικό διάστημα, σε όλη την Επικράτεια ή σε ορισμένη μόνο περιοχή, απαγόρευση δημόσιων υπαίθριων συναθροίσεων, στις οποίες συμμετέχει ένας ελάχιστος αριθμός ατόμων.»

Είχαμε τότε αντιδράσεις από τα κόμματα της αντιπολίτευσης και ιδίως από το ΜεΡΑ25 και το ΚΚΕ; Όχι βέβαια, ποιος θα τολμούσε τότε να το κάνει, όταν δίπλα, στο Μπέργκαμο της Ιταλίας δεν προλάβαιναν να θάψουν τους νεκρούς από τον κορωνοϊό;

Απεναντίας, μάλιστα, ο κ. Βαρουφάκης έλεγε για την ακύρωση της παρέλασης της 25ης Μαρτίου:

«Σήμερα, 25η Μαρτίου, μετά από την ορθή απόφαση της κυβέρνησης για απαγόρευση της κυκλοφορίας και όσο απαγορεύεται στο λαό μας να συμμετέχει σε γιορτινές καταθέσεις στεφάνων, όλοι μας, πολιτικοί και πολίτες, μένουμε – ή έπρεπε να μένουμε –σπίτι προστατεύοντας αλλήλους από μια περαστική αλλά σημαντική απειλή. Και από εδώ, από τα σπίτια μας, εκπληρώνουμε την ιερή μας υποχρέωση: Να κλίνουμε το κεφάλι ευλαβικά σε αυτές τις ηρωίδες, σε αυτούς τους ήρωες… »(;)

BANDIERA ROSA ή ΤΙ ΗΞΕΡΕΣ ΓΙΑΝ(Ν)Η…

Μπορεί, λοιπόν, τα κόμματα αυτά να μην αντέδρασαν τότε, μετά όμως, όταν με βάση τον παραπάνω νόμο απαγορεύτηκε ουσιαστικά κάθε είδους πορεία στη επέτειο του Πολυτεχνείου, κυριολεκτικά εξεγέρθηκαν, κηρύσσοντας, εμμέσως πλην σαφώς, ανυπακοή στην απαγόρευση αυτή. Τι ήταν, λοιπόν, αυτό που άλλαξε από τότε και ξαφνικά τα κόμματα αυτά κήρυξαν «αντάρτικο»;

Πολύ απλό. Τότε, όπως είπαμε, δεν μπορούσες να πεις στους ανθρώπου να κατέβουν στους δρόμους και μετά να δουν «τα ραπανάκια ανάποδα»! Θα σε παίρνανε με τις πέτρες. Για τους πολίτες, όπως ήταν φυσικό, ήταν αρκετό να βγάλουν μια σημαία στο μπαλκόνι τους και να περιμένουν την επόμενη χρονιά, εάν βέβαια η πανδημία θα είχε περάσει, να γιορτάσουν την επέτειο αυτή κανονικά.

Η επέτειος, όμως, του Πολυτεχνείου; Ε, αυτή είναι άλλο ζήτημα. Εδώ έχουμε φρέσκο πράμα, έχουμε νεολαίους, που μπορεί να μην έζησαν και να μην γνωρίζουν, σε αντίθεση με τους παλαιότερους και όσους τα έζησαν, τι ήταν ακριβώς το Πολυτεχνείο και πώς εξελίχθηκαν τα γεγονότα τις ημέρες εκείνες, όταν όμως ακούν εξέγερση και κατάληψη, πετάει η ψυχή τους, δικαιολογημένα, ίσως, λόγω της ηλικίας τους.

Το γεγονός αυτό θέλησαν στην πραγματικότητα να εκμεταλλευτούν (βλέπετε, ψήφος από τα 17) το ΜεΡΑ25 και το ΚΚΕ, κατεβαίνοντας στους δρόμους και δείχνοντας στους νέους ότι είναι αυτά που στηρίζουν τους «λαϊκούς αγώνες», παράλληλα όμως να δείξουν το μεν πρώτο ότι υπάρχει, κρατώντας συνθήματα για… τη Δημοκρατία4, την ίδια στιγμή που παρενέβαινε, με «κάποια» καθυστέρηση βέβαια, τους νόμους της, το δε δεύτερο ότι είναι το κόμμα «μπροστάρης», αυτό που εναντιώνεται πάντα στα «αντιλαϊκά» μέτρα, στις ΗΠΑ, το ΝΑΤΟ, στις βάσεις του «θανάτου», αυτό που μπορεί, παρά τις όποιες απαγορεύσεις, να παρατάξει τα πειθαρχημένα «στρατιωτάκια» του5!

ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

Βέβαια, επειδή η ανυπακοή αυτή έπρεπε να καλυφθεί κάπως και να μην φανεί ότι είναι παράνομη, τα κόμματα αυτά θυμήθηκαν, έστω και μετά παρέλευση 7 μηνών από τη δημοσίευση του Νόμου 4683/2020, να επικαλεσθούν, όπως έχει γίνει πλέον αυτό ρουτίνα σε όποιον δεν του αρέσει ένας Νόμος ή μια διάταξη του ή θέλει να καθυστερήσει την εφαρμογή του, την αντισυνταγματικότητα της απαγόρευσης, με επίκληση του άρθρου 11, παράγραφος 2 του Συντάγματος, και να την καταγγείλουν6, καταφεύγοντας μάλιστα στην Πρόεδρο της Δημοκρατίας και ο κ. Βαρουφάκης με το ΜεΡΑ25 στο Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ), λαμβάνοντας, όμως, μια διπλωματική απάντηση από την πρώτη και μια απορριπτική απάντηση από το δεύτερο.

Εκτός, όμως, από τα όσα αναφέραμε στα προηγούμενα και την απορριπτική απάντηση του ΣτE, αιτιολογημένη απάντηση γιατί η απαγόρευση είναι συνταγματική έδωσαν τόσο οι ομότιμοι καθηγητές του συνταγματικού δικαίου Νίκος Αλιβιζάτος και Αντώνης Μανιτάκης όσο και καθηγητές αυτού, μεταξύ των οποίων ο Ευάγγελος Βενιζέλος και ο Χαράλαμπος Τσιλιώτης, οι οποίοι, με τις εκτεταμένες απαντήσεις τους, κάλυψαν το θέμα από όλες του τις πλευρές.

ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ

Μετά από αυτά, εμείς, αν και τείνουμε, ως λαός, να ξεχνούμε πολύ σύντομα τα περασμένα, δεν είμαστε, όμως, και «λωτοφάγοι», για να μην θυμόμαστε τουλάχιστον αυτά που μας έκανε κάποιος, ειδικά μάλιστα όταν μας προκαλεί, έχουμε κάποια ερωτήματα να θέσουμε, κατ’ αρχάς προς τον Γραμματέα του ΜεΡΑ25:

Κύριε Βαρουφάκη,

Γιατί μας κάνετε και θυμόμαστε ποιος είστε και πως το πρώτο εξάμηνο του ’15, με την υπερφίαλη τακτική σας, με την προκλητική σας στάση απέναντι στους δανειστές μας, τους μόνους που υπήρχαν, της Ευρωπαϊκής Ένωσης, με τις απίστευτες ανοησίες για χρήση κουπονιών αντί για Ευρώ (μέχρι να κόψετε χαρτοπετσέτες, δηλαδή δραχμούλες), με αυτές τις ανοησίες που έκαναν τον κόσμο να τρέχει να σώσει ό,τι μπορούσε, «στεγνώνοντας» τις Τράπεζες από ρευστό και προκαλώντας τελικά την επιβολή  των περιβόητων Capital Controls (για τον συνταξιούχο που κλαίει μπροστά από την κλειστή τράπεζα προφανώς εσείς δεν φταίτε, δεν είναι έτσι;), παίξατε τη χώρα στα ζάρια, ως πειραματική άσκηση στη θεωρία των παιγνίων, που τόσο σας αρέσει, και μας φέρατε στο χείλος του γκρεμού, κάνοντας μας να ξύνουμε τον πάτο του βαρελιού, μήπως και μπορέσουμε, που δεν μπορέσαμε κανονικά, να πληρώσουμε τη δόση στο ΔΝΤ;

Γιατί, με ό,τι κάνατε, μας φέρατε στην κατάσταση να αντιμετωπίσουμε την απειλή της έξωσης μας από την Ευρωζώνη (Grexit) που αργότερα, θέλοντας και μη, θα μας οδηγούσε έξω και από την Ευρωπαϊκή Ένωση;

Γιατί, με ό,τι κάνατε, καταλήξαμε να αναγκαστούμε να δεχθούμε ένα νέο Μνημόνιο, το 3ο δυστυχώς, με πολύ βαρύτερους όρους από τα προηγούμενα και για ολόκληρα 4 ακόμη χρόνια, επιμηκύνοντας, έτσι, ακόμα περισσότερο την οικονομική μας κρίση και επιβαρύνοντας ακόμα περισσότερο το ήδη πανύψηλο χρέος μας με νέο δανεισμό ύψους 86 δισεκατομμυρίων(!), ενώ επήλθε και υποθήκευση της σημερινής και μελλοντικής κινητής και ακίνητης περιουσίας του Δημοσίου για 99 «μόνο» χρόνια;

Έχουμε, όμως, και κάποια ερωτήματα να απευθύνουμε προς τον Γενικό Γραμματέα του ΚΚΕ:

  Κύριε Γενικέ Γραμματέα του ΚΚΕ,

Γιατί μας προκαλείτε να θυμηθούμε αυτά που το κόμμα σας έχει υιοθετήσει κατά καιρούς σε κρίσιμες περιόδους της ιστορίας μας;

Γιατί, εσείς που κόπτεστε για την απαγόρευση κάθε πορείας τις ημέρες του εορτασμού της επετείου του Πολυτεχνείου, μας προκαλείτε να θυμηθούμε το πώς το όργανο του κόμματος σας στη φοιτητική νεολαία, η «πανσπουδαστική», κατήγγειλε τότε, αν και το κόμμα σας προσπάθησε αργότερα να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, την κατάληψη του Πολυτεχνείου «ως προσχεδιασμένη εισβολή στο χώρο του Πολ/χνείου τη Τετάρτη, 14 του Νοέμβρη, 350 περίπου οργανωμένων πραχτόρων της ΚΥΠ», επειδή αυτή δεν είχε προηγουμένως οργανωθεί και εγκριθεί, κατά τη συνήθη πρακτική του κόμματος σας να «καπελώνει» κάθε κίνημα, από αυτό;

Γιατί, ειδικά τώρα, στην περίπτωση του Πολυτεχνείου, εσείς που κόπτεστε για να τιμήσετε, δήθεν, την επέτειο του με πορείες, εν μέσω μάλιστα πανδημίας, φωτογραφηθήκατε χαμογελαστός, μόλις ένα χρόνο πριν, την 1η Νοεμβρίου 2019 μάλιστα, στα «ταπεινά» σας γραφεία στον Περισσό δίπλα σε τεράστιο πορτρέτο του «πατερούλη» Στάλιν7, που σας προσέφερε… καθηγητής του ΕΜΠ (άλλος αυτός!), ναι, αυτού που θα μείνει στην ιστορία και στη μνήμη των λαών της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, αλλά και των γειτονικών της λαών, για τα «δημοκρατικά» του πιστεύω και πρακτικές και την καταπάτηση κάθε μορφής ελευθερίας, όταν το σύνθημα τόσο στα πανώ των φοιτητών στο Πολυτεχνείο και στη Νομική όσο και από τον ραδιοφωνικό σταθμό του Πολυτεχνείου ήταν βασικά για αποκατάσταση της Δημοκρατίας και αυτού του υπέρτατου αγαθού που προσφέρει η τελευταία και που στέρησε η Χούντα, δηλαδή της Ελευθερίας;

ΕΠΙΛΟΓΟΣ

Τελειώνοντας, λοιπόν, και έχοντας λάβει υπόψη όλα τα παραπάνω, δεν μπορεί, παρά να μας έρθουν αυθόρμητα στο νου αυτά που είπε σε σχετική περίπτωση ο Ιησούς:

«Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί»!

 Σημειώσεις

1.    Για να αντιληφθεί κανείς τον τρόπο σκέψης του Γιάνη Βαρουφάκη, του ατόμου αυτού που αυτοχαρακτηρίζεται ως «απρόβλεπτος μαρξιστής», αρκεί αυτό που είπε, απευθυνομένος σε Αμερικανούς αξιωματούχους στις ΗΠΑ, στις 6 Φεβρουαρίου 2015 (σελ. 74, από το βιβλίο της Ελένης Βαρβιτσιώτη –Βικτώριας Δενδρινού «Η τελευταία μπλόφα. Το παρασκήνιο του 2015. Οι συγκρούσεις. Το plan B»):

«Καταλαβαίνετε, είμαι ριζοσπάστης μαρξιστής. Αν επικρατήσει χάος, θα χορεύουμε στους δρόμους. Αυτού του είδους το χάος μάς είναι ευπρόσδεκτο»!

2.  Δεν μας έχουν διευκρινίσει ακόμη εάν το καταδικαστέο αυτό κέρδος αφορά μόνο αυτούς που απασχολούν υπαλλήλους ή αφορά και τις επιχειρήσεις εκείνες που απασχολούν μεν εκατοντάδες υπαλλήλους, μετέχει, όμως, σε αυτές με κάποιο ποσοστό το κράτος και… παραδόξως είναι κερδοφόρες ή ακόμα αφορά και τους ελεύθερους επαγγελματίες καθώς και όσους διατηρούν μια καθαρά οικογενειακή επιχείρηση.

Δεν μας έχουν επίσης πει γιατί διαμαρτύρονται όταν κλείνουν επιχειρήσεις ή αυξάνει η ανεργία σε περίοδο κρίσης, εκτός εάν μας πουν ότι, εάν αυτές ήταν κρατικές, δεν θα συνέβαινε κάτι τέτοιο, αφού θα υπήρχε τότε το μαγικό κρατικό «λεφτόδεντρο», ξεχνώντας βέβαια ότι πάνω από το 70%(!) του εργατικού δυναμικού της χώρας, σύμφωνα με στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ, απασχολείται στον Τριτογενή Τομέα Παραγωγής, δηλαδή με Υπηρεσίες, όπου βέβαια περιλαμβάνονται χιλιάδες καφετέριες, καταστήματα εστίασης, εμπορικές επιχειρήσεις κ.λπ., κάτι που συμβαίνει χρόνια τώρα, ακόμα και πριν την οικονομική κρίση.

3.   Η ημερομηνία αυτή της έναρξης της Επανάστασης του 21, έστω και αν δεν ανταποκρίνεται απόλυτα χρονικά με την έναρξη των ιστορικής σημασίας γεγονότων εκείνων, είναι πράγματι η πλέον σημαντική της σύγχρονης Ιστορίας μας, αφού η επανάσταση αυτή οδήγησε τελικά, έστω μετά από πολλές περιπέτειες, όχι πάντοτε ιδιαίτερα κολακευτικές, στην ανακήρυξη επισήμως της Ελλάδος ως Κράτους!

4.   Τα συνθήματα αυτά στα πλακάτ που κρατούσαν, δηλαδή « Η Δημοκρατία δεν μπαίνει σε καραντίνα» και «Αγώνας διαρκής για τη Δημοκρατία», ήταν τουλάχιστον προκλητικά απέναντι στη Δημοκρατία, όταν οι ίδιοι που τα κρατούσαν παραβίαζαν τους ψηφισμένους δημοκρατικά νόμους. Εδώ, δεν μένει, παρά να αναφωνήσει κανείς:
 O tempora, o mores! (Ω καιροί, ω ήθη! – Κικέρων)

5. Αυτή τη φορά, για να μην προκαλέσει τον κόσμο, εμφάνισε παρατεταγμένη κανονικά και με τήρηση των αποστάσεων μόνο μια εμπροσθοφυλακή 80 περίπου ατόμων, χωρίς πολλές κόκκινες σημαίες, σφυροδρέπανα και πρόκληση επεισοδίων, κάτι που δεν συνέβη, όμως, με τις «αυθόρμητες» συγκεντρώσεις, μετά το μεσημέρι, οπαδών του που επεχείρησαν να φτάσουν στο Πολυτεχνείο και συγκρούστηκαν με τις δυνάμεις της αστυνομίας. Το πιο περίεργο, πάντως, με την «παράσταση» αυτού του κόμματος ήταν ότι, ενώ ήταν αυτό που παραβίαζε τα μέτρα που, απαγορεύοντας πρακτικά τις συγκεντρώσεις, σκοπό είχαν να αποτραπεί η διάδοση του κορωνοϊού, παρατεταγμένα μέλη του φορούσαν πινακίδες που έγραφαν: «Τώρα, ουσιαστικά μέτρα προστασίας στην πανδημία»! Κι εδώ είναι που η υποκρισία κτυπάει κόκκινο και σε αφήνει άναυδο!

6.  Το δυστύχημα είναι ότι την καταγγελία αυτήν την υιοθέτησε και ο ΣΥΡΙΖΑ καθώς και η Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων(!). Και ο μεν ΣΥΡΙΖΑ έπεσε στην παγίδα, με ευθύνη και εκείνων που εισηγούνται την κομματική του γραμμή, να ακολουθήσει κάτι που ήταν εντελώς αντίθετο με αυτό που πίστευε το σύνολο σχεδόν των πολιτών, όπως απέδειξε άλλωστε το αποτέλεσμα δημοσκόπησης, αφού στρεφόταν κυριολεκτικά εναντίων της υγείας τους, στην προσπάθεια του, πιθανόν, να ανακάμψει από το εκλογικό αποτέλεσμα, καταγγέλλοντας, αδιακρίτως όμως, κάθε κυβερνητική ενέργεια. Ξέρετε, όμως, αν συνέχεια φωνάζεις «λύκος, λύκος», όταν πράγματι έρθει ο λύκος, είναι πολύ πιθανόν να μην σε ακούσει κανένας!

Το θέμα όμως με τη συνδικαλιστική εκπροσώπηση των Δικαστών και Εισαγγελέων είναι πολύ πιο σοβαρό. Χαρακτηριστικά είναι αυτά είπε ο καθηγητής του Συνταγματικού Δικαίου και πρώην αντιπρόεδρος Ευάγγελος Βενιζέλος, μιλώντας για τη συνταγματική νομιμότητα της απαγόρευσης σχετικά με τις πορείες για το Πολυτεχνείο και αναφερόμενος και στο θέμα αυτό:

«Μου έκανε και πάρα πολύ άσχημη εντύπωση το γεγονός ότι το Διοικητικό Συμβούλιο, το νεοεκλεγμένο, της Ένωσης Δικαστών και Εισαγγελέων εξέδωσε ανακοίνωση διατυπώνοντας τη νομική του άποψη. Πώς προδικάζει την άποψη των μελών της, τη δικαστική ανεξαρτησία και τη δικανική κρίση του κάθε Δικαστή και του κάθε Εισαγγελέα, οποιουδήποτε βαθμού; Ψηφίζουν συνδικαλιστικά για τη δικανική τους πεποίθηση και διαμορφώνουν πλειοψηφία/μειοψηφία στην Ένωση, δηλαδή στο Σωματείο;»(!!!)

Φαίνεται, λοιπόν, ότι ο συνδικαλισμός, ο κομματικός βέβαια, που στρέφεται ουσιαστικά εναντίον των συμφερόντων των εργαζομένων, εξυπηρετώντας ανερυθρίαστα τα συμφέροντα απλώς κομμάτων, με το όνομα των οποίων οι εκπρόσωποι του κατεβαίνουν στις εκλογές των σωματείων, υπονομεύει πλέον τα πάντα. Κατόπιν αυτού, το γνωστό μήνυμα για το κάπνισμα επεκτείνεται κάπως και βρίσκει εφαρμογή και στην περίπτωση αυτή, δηλαδή:   Ο κομματικός συνδικαλισμός βλάπτει σοβαρά… και τους λειτουργούς της Δικαιοσύνης!

7.   Αν και δεν πρέπει, μένει κανείς έκπληκτος μπροστά στο γεγονός αυτό. Είναι δυνατόν, ακόμα και σήμερα, το ΚΚΕ να αποδέχεται τον Στάλιν, το όνομα του οποίου είναι συνώνυμο της φρίκης, της βίας και του ολοκληρωτισμού; Τον άνθρωπο που ευθύνεται για εκατομμύρια νεκρούς και εκτοπίσεις, ακόμα και με την υποψία ότι δεν ήταν πιστοί στο κόμμα ή ήταν επικίνδυνοι για αυτό ή τον ίδιο, την περίοδο του λεγόμενου Μεγάλου Τρόμου; Για τις περιβόητες δίκες της Μόσχας; Για τη σφαγή του Κατύν; Για τον λιμό της Ουκρανίας; Για τις εκτοπίσεις ολόκληρων πληθυσμών;

Για μια ακόμα φορά φαίνεται να ισχύει και εδώ το φαινόμενο της ψυχολογίας, που έχουμε αναφέρει πολλές φορές (φαινόμενο backfire), και που στην απλουστευμένη του μορφή λέει:

 Όταν τα βαθύτερα μας αισθήματα και πεποιθήσεις έρχονται σε σύγκρουση με την πραγματικότητα, τότε… αλίμονο στην πραγματικότητα!

14 Νοεμβρίου 2020

ΜΕΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗΣ; ΟΧΙ, ΒΕΒΑΙΑ, ΑΛΛΑ…


Το «μετά Χριστόν προφήτης» είναι μια φράση που λέγεται, ειρωνικά, για κάποιον που ισχυρίζεται ότι, τάχα, είχε προβλέψει κάτι, αν και αυτό ήδη έχει συμβεί, λέγεται δηλαδή στην περίπτωση που έρχεται κάποιος να πει ότι, δήθεν, αυτό που συνέβη το είχε προβλέψει, αν και μας το λέει μετά τον χρόνο που συνέβη το γεγονός αυτό.

Κάτι τέτοιο, όμως, δεν ισχύει στην περίπτωση που, εκτιμώντας, με βάση τα διαθέσιμα στοιχεία, μια κατάσταση, όχι μόνο προβλέπεις τι θα γίνει, εάν εξακολουθήσει να ισχύει η ίδια κατάσταση, αλλά, και αυτό είναι ακόμα σπουδαιότερο και, βέβαια, πολλές φορές το δυσκολότερο, να προτείνεις και πράγματα που πραγματικά μπορεί να οδηγήσουν σε λύση του προβλήματος ή μείωση των συνεπειών της κατάστασης που έχει δημιουργηθεί.

Μια τέτοια περίπτωση, γνωστή σε όλους, είναι αυτή της κλιματικής αλλαγής, όπου χρόνια τώρα οι επιστήμονες είχαν όχι μόνον εντοπίσει τον κίνδυνο που διατρέχουν τα περισσότερα έμβια όντα του πλανήτη μας, αν συνεχιστεί η ανεξέλεγκτη χρήση των ορυκτών καυσίμων, αλλά και τι πρέπει να γίνει, ώστε να αντιμετωπιστεί ή τουλάχιστον να μειωθεί το πρόβλημα, δηλαδή η υπερθέρμανση της Γης1, στο μέτρο που αυτό είναι βέβαια δυνατόν και ρεαλιστικό.

Κάτι αντίστοιχο κατά κάποιο τρόπο ήταν και αυτό που έγινε, χωρίς βέβαια να γίνεται σύγκριση με τα παραπάνω, και με τις προτάσεις του συγγραφέα του παρόντος για τον περιορισμό της εξάπλωσης του κορωνοϊού, προτάσεις που δημοσιεύτηκαν στο facebook και αφορούσαν την καθολική επιβολή της χρήσης μάσκας, την αποτροπή των συγκεντρώσεων σε πλατείες και άλλους χώρους, κλειστούς και ανοιχτούς, καθώς και τον περιορισμό στο ωράριο κυκλοφορίας των πολιτών, τη στιγμή που είχαν ήδη επιβληθεί περιορισμοί, με αυστηρά πρόστιμα μάλιστα, στο ωράριο λειτουργίας των καταστημάτων εστίασης, προτάσεις, όμως, που κοινοποιήθηκαν έγκαιρα, βλέποντας αυτό το κύμα έξαρσης του κορωνοϊού να έρχεται ασυγκράτητο, όταν η κυβέρνηση δίσταζε ακόμη (αυτό είναι, πάντως, εξαιρετικά περίεργο, όταν ακριβώς η ίδια πρωτοπόρησε και δεν δίστασε στη λήψη των πλέον δραστικών μέτρων2, παρά το οικονομικό κόστος που είχαν, μέτρων που περιόρισαν, όμως, τόσο αποτελεσματικά τα κρούσματα κορωνοϊού στην αρχή της εμφάνισης της επιδημίας στη χώρα μας), να εφαρμόσει αυτούς τους ανέξοδους, πραγματικά, περιορισμούς, πριν επιβάλει το βαρύ οικονομικά και δυσβάστακτο ψυχολογικά lockdown!


Την ίδια λογική, κατά κάποιο τρόπο, ακολουθούν και τα άρθρα – έρευνες που κατά καιρούς αναρτώνται στο blog «simpletruths4all.blogspot.gr» (μερικά από αυτά, ίσως, κάποιοι από σας ενδιαφερθήκατε ή έτυχε να διαβάσετε), όπου επιχειρείται όχι μόνο να αναλύονται και εξετάζονται καίρια θέματα, με ταυτόχρονη όμως παρουσίαση πολλών σχετικών στοιχείων, που αντλούνται από πηγές ή δημοσιεύματα κατά δυνατόν αντικειμενικά, που μας απασχολούν ή μας δημιουργούν, καιρό τώρα, σοβαρά προβλήματα, αλλά να προτείνονται και οι σχετικές λύσεις· και οι λύσεις αυτές, από την εξέλιξη των πραγμάτων, τουλάχιστον, φαίνεται ότι είναι προς τη σωστή κατεύθυνση.

Βέβαια, η αρχή είχε γίνει με αυτά που περιέχονται στο βιβλίο3 με τον πραγματικά αλληγορικό τίτλο «Τικ–Τακ» (https://issuu.com/ocelotos/docs/tiktak), όπου, αν και κοντεύουν να περάσουν πέντε χρόνια από την έκδοση του, διαβάζοντας τα επί μέρους κεφάλαια που περιέχονται και ασχολούνται με τα θέματα της Οικονομίας, της Ανάπτυξης, της καταπολέμησης της Φοροδιαφυγής, του Συνταξιοδοτικού, ενός αξιοκρατικού και δίκαιου Εκλογικού Συστήματος, της Παιδείας και της παροχής της, με την ευρύτερη αυτής έννοια, αλλά και του τόσο επίκαιρου θέματος της Υγείας, νομίζει κανείς ότι γράφηκαν για να αντιμετωπίσουν ακριβώς, με τις λύσεις που προτείνονται και που όσο περνά ο καιρός τόσο φαίνονται πιο αναγκαίες, τα σοβαρά προβλήματα που σήμερα έχουμε μπροστά μας και τόσο μας απασχολούν.

Αν αναρωτιέστε, τώρα, πώς γίνεται αυτό, η απάντηση βρίσκεται στο ότι όλα αυτά γράφτηκαν, και θα εξακολουθήσουν να γράφονται, χωρίς ανούσιες πολιτικές προκαταλήψεις και το σύνδρομο του οπαδού, αλλά με οδηγό κυρίως τρεις βασικούς κανόνες.

Ο μεν πρώτος αποτελεί βασική αρχή σε αυτό που αποκαλούμε Management (Μεθοδολογία διοίκησης) και είναι:

Για να επιλύσεις ένα πρόβλημα, καθόρισε επακριβώς ποιο είναι το πρόβλημα!

Ο δεύτερος είναι αυτό που ουσιαστικά είπε ο Αϊνστάιν, δηλαδή:

Τα προβλήματα δεν λύνονται με τον τρόπο σκέψης που τα δημιούργησε!

Ο δε τρίτος είναι αυτός που ξέρουν πολύ καλά τουλάχιστον όσοι ασχολούνται με τη σχεδίαση κατασκευών, τεχνικών έργων ή υπολογιστικών συστημάτων, αλλά και ανάπτυξη εφαρμογών:

Εάν αυτό που κάνεις έχει βασικά λάθη και είναι αδιέξοδο, ξεκίνα από ένα λευκό χαρτί!

Τελειώνοντας, δεν θα μπορούσα παρά να σας πω, ειδικά αυτόν τον καιρό που περνάμε, να ασχολείστε με κάτι, το διάβασμα είναι μεταξύ αυτών που συνιστώνται, για να μη σας πάρει, όπως λένε, από κάτω, να εφαρμόζετε τα μέτρα προφύλαξης, να προσέχετε τον εαυτό σας, αλλά και κάτι ακόμη: Να σας ευχηθώ να είστε όλοι Καλά!

Σημειώσεις

1.    Όπως συμβαίνει σε πολλές παρόμοιες περιπτώσεις, υπάρχουν αρκετοί που δεν πιστεύουν τις διαπιστώσεις των επιστημόνων· και, αν αυτοί οι πρώτοι είναι απλοί πολίτες, θα μπορούσε να πει κανείς ότι αυτό δεν αποτελεί έκπληξη, μιας και η βλακεία είναι νόσημα που, αν δεν θεραπευτεί έγκαιρα στη νεαρή ηλικία με αρκετή δόση Παιδείας, μετά δεν θεραπεύεται. Για αυτό, όλοι εσείς οι υπόλοιποι μην κουράζεστε άδικα να τους πείσετε. Όταν όμως ανάμεσα σε αυτούς τους τύπους είναι και αρχηγοί κρατών, τότε φαίνεται ότι η κατάσταση είναι πολύ πιο σοβαρή, αφού αυτούς, τους κάθε λογής Τραμπ(ουκιστές), κάποιοι τους έχουν εκλέξει!

2.   Στη ζωή, δυστυχώς, την καθυστερημένη λήψη αποφάσεων την πληρώνουμε αργότερα, και μάλιστα, όπως λένε, με τόκο, εάν βέβαια η καθυστέρηση αυτή δεν έχει, εντωμεταξύ, καταστρεπτικές και μη αναστρέψιμες συνέπειες Για τον λόγο αυτό η πολιτική απαιτεί, όπως λέγεται και για την ελευθερία, θάρρος και τόλμη, παραμερίζοντας αυτό το πολιτικό κόστος που πολύ συχνά μεν εμφανίζεται, αλλά τόσες φορές τόσα δεινά επιφύλαξε στον τόπο.

  3. Το βιβλίο «Τικ-Τακ» διατίθεται, τώρα πλέον, κατόπιν παραγγελίας από τα βιβλιοπωλεία.